ثم قال : * ( يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن أتقيتن ) * يعني الله ، فإنكن معشر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تنظرن إلى الوحي فأنتن أحق الناس بالتقوى * ( فلا تخضعن بالقول ) * يقول : فلا تومين بقول يقارف الفاحشة * ( فيطمع الذي في قلبه مرض ) * يعني الفجور في أمر الزنا فزجرهن الله عز وجل عن الكلام مع الرجال وأمرهن بالعفة وضرب عليهن الحجاب ، ثم قال تعالى : * ( وقلن قولا معروفا ) * [ آية : 32 ] يعني قولاً حسناً يعرف ولا يقارف الفاحشة ، ومن يقذف نبياً ، أو امرأة نبي فعليه حدان سوى التغريب الذي يراه الإمام . ثم قال عز وجل : * ( وقرن في بيوتكن ) * ولا تخرجن من الحجاب * ( ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) * والتبرج أنها تلقى الخمار عن رأسها ولا تشده ، فيرى قرطها وقلائدها ، * ( ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) * قبل أن يبعث محمد صلى الله عليه وسلم ، مثل قوله : * ( عادا الأولى ) * [ النجم : 50 ] أمرهن أيضاً بالعفة وأمر بضرب الحجاب عليهن ، ثم قال : * ( وأقمن الصلاة وءاتين الزكاة ) * يقول : وأعطين الزكاة * ( وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس ) * يعني الإثم نهاهن عنه في هذه الآيات . ومن الرجس الذي يذهبه الله عنهن إنزال الآيات بما أمرهن به . فإن تركهن ما أمرهن به وارتكابهن ما نهاهن عنه من الرجس ، فذلك قوله : * ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس ) * يا * ( أهل البيت ) * يعني نساء النبي صلى الله عليه وسلم لأنهن في بيته * ( ويطهركم ) * من الإثم الذي ذكر في هذه الآيات * ( تطهيرا ) * [ آية : 33 ) . وحدثني أبي ، عن الهذيل ، فقال : قال مقاتل بن سليمان : يعني به نساء النبي صلى الله عليه وسلم كلهن وليس معهن ذكر . * ( واذكرن ما يتلى في بيوتكن من ءايت الله ) * يعني القرآن * ( والحكمة ) * يعني أمره ونهيه في القرآن فوعظهن ليتفكرن وامتن عليهن * ( إن الله كان لطيفا خبيرا ) * [ آية : 34 ] يعني لطيف عليهن فنهاهن أن يخضعن بالقول خبيراً به . تفسير سورة الأحزاب من الآية ( 25 ) إلى الآية ( 27 ) .